Transcript in Bengali

নতুন আনারকলি বাজারের দিকে চলে আসেন। এই এলাকাটি মূলত হিন্দু অধ্যুষিত এলাকা ছিল। তাঁর বাবা বুঝতে পারেন যে, লাহোরে বসবাস করাটা মোটেই সমীচীন নয়। তাই তিনি ঠিক করেন যে, সমগ্র পরিবার ট্রেনে করে বেনারস চলে আসেন। তাঁর বাবা ওখানে থেকে যান কারণ সেই সময়ে অফিসে তাঁর বাবাই একমাত্র কর্মচারী ছিলেন, বাকি সকলেই সেখান থেকে পালিয়ে গেছিলেন। অফিসের চাবি ছিল তাঁর বাবার কাছেই। প্রায় উনিশ দিন ধরে তাঁর অফিসেই বন্দী ছিলেন। অফিসের পিওন সালিম তাঁর বাবার জন্য খাবার এনে দিত। পরে, তাঁর বাবা কোনোমতে ট্যাপ রোডের বাড়ি থেকে কিছু জিনিস যেমন, ফোটো আ্যালবাম, পুরোনো দিনের কিছু জিনিস পত্র আর কার্পেট সংগ্রহ করে নেন। তিনি এগুলি সাথে করে নিয়ে আসেন লাহোর থেকে ভারতে আসার সময়। রীতা দত্ত রায় সেই সংগ্রহের বহ্থ জিনিস আজও নিজের কাছে রেখে দিয়েছেন অতীতের স্মৃতি হিসাবে।

তাঁর বাবার বদলি হয় দিল্লীতে। তিনি দিল্লীর কাশ্মীরি গেটের কাছে কুইন মেরি স্কুলে ভর্তি হন। তাঁর আজও মনে পড়ে অতীতের সেই বেদনাদায়ক দিনগুলোর কথা, কী কষ্টের মধ্যে দিয়েই দিনযাপন করেছিলেন তাঁরা। অতীতের সেই বিলাসবহ্থল জীবন ছেড়ে এসে , তাঁদের দিন কেটেছে চারপায়ার উপর সম্ভার চাদর পেতে, সামান্য ডাল আর রুটি খেয়ে দিন কেটেছে। দুই বছর বাদে, রীতা দত্ত রায়ের পরিবার চলে যান জামশেদপুরে , সেখানেই তাঁর বাবার বদলি হয়। সেখানেই সেক্রেড হার্ট স্কুলে তিনি পড়াশোনা শেষ করে কলকাতার লেডি ব্রেবোর্ন কলেজে ভরতি হন উচ্চ শিক্ষার জন্য। বিয়ের পর তিনি ম্নাতকোত্তর পাশ করেন দিল্লী স্কুল অফ ইকোনমিক্স থেকে।

পাকিস্তানে জমি হারানোর কারণে, ক্ষতিপূরণ হিসাবে তাঁর বাবা একটি জমি পান দিল্লীর রাজৌরি গার্ডেনের কাছে। রীতা দত্ত রায়ের স্বামী ডক্টর সুবীর দত্ত রায় এবং তাঁর পরিবারও ঢাকা থেকে ভারতে দেশান্তরী হন। তাঁর শ্বশুরমশাইয়ের কাছে থাকা সার্টিফিকেটের কারণে ১৯৬৮ সালে তাঁরা বর্তমানে চিত্তরঞ্জন পার্কের কাছে জমি পান । ১৯৭০-এ বাড়ি তৈরীর পর থেকে সেখানেই বসবাস করছেন তাঁরা ।

প্রশ্নঃ আপনি যদি সেই বাড়ির বিষয়ে কিছু বলেন? কেমন ছিল সেই জীবন?

বক্তাঃ তুমি যদি সেই বাড়িতে ঢোকো, সদর দরজা পেরোলেই ছিল মস্ত বড় উঠান, মূল ফটকের কাছেই উঠানের ধার দিয়েই থাকত বাড়ির চাকর-বাকরেরা। উঠানে চারটি ঘর ছিল, আর সেই ঘরেই থাকতো ধোপা, ঝাড়ুদার আর নার্স, যিনি হাসপাতালে কাজ করতেন। দুই, তিন আর চারটি লোক সেখানে থাকত, তাদের নিত্য আনাগোনা ছিল বাড়ির ভিতর। তারা খুব খুশিতে ছিল এবং আমার বাবাকে খুব সম্মান করত। তারা জানত যে প্রয়োজনের সময় বাবা তাদের সাহায্য করবে। আরও ভিতরের দিকে গেলে, ডান হাতে পড়ত একটা বাগান, আর সেই বাগানের পরেই ছিল আমাদের ঘর, ব্রিটিশ আমলের ঘর তো, বড় বড় রুম, উঁচু সিলিং আর লম্বা দরজা। আমার মা-বাবা দুজনেই খুব বিলাসপ্রিয় ছিলেন। আর তাই ঘরটাকেও তাঁরা সেভাবেই যত্ন নিয়ে সাজিয়েছিলেন, খুব ঠাণ্ডা পড়তো , আর তাই ঘরের জানলাগুলোতে দেওয়া হয় হাতে বোনা কাশ্মীরি পর্দা। কাজের কারণে আমার বাবা প্রায়ই কাশ্মীর যেতেন। আর যখন তিনি সেখানে যেতেন, তাঁর জন্য প্রায়শই কাশ্মীরি কার্পে্ট প্রস্তুত করা থাকত , আর তিনি খুব সহজেই তা পেয়ে যেতেন। আমাদের জন্য হয়তো তারা সব কিছু খুব সুন্দরভাবে সাজিয়ে রাখতেন। সিক্ক্কের পর্দা, যাতে ঘর গরম থাকতো – আমদের ঘরটা সবসময় খুব সাজানো গোছানো থাকত , অন্য আশেপাশের সব ঘরের থেকে একদম আলাদা। ঘরে সাজ সরঞ্জামের বৈচিত্র্যতা ছিল চোখে পড়ার মত, আসলে আমার বাবা

যেমন শৌধীন ছিলেন তেমনি তাঁর শখও ছিল নানা ধরণের। তিনি প্রায়ই এক পুরনো দোকানে যেতেন বিভিন্ন জিনিস সংগ্রহের জন্য।

৩২:০১১ঃ৩০-৩২০১৫০ (লাহোর থেকে অমৃতসর)

বক্তাঃ বাবা বলেছিলেন যে, পরিস্থিতি যতই খারাপ হোক না কেন, অফিস ছেড়ে আমার পক্ষে যাওয়া সম্ভব নয়। বাবা কাকাদের সাথে রয়ে গেলেন আর আমাদের ট্রেনে করে পাঠিয়ে দিলেন। ভয়ানক একটা ভিড় ছিল ট্রেনে , আমরা ছটায় রওনা হই, এবং কোনমতে জলম্ধর এসে পৌছাই।

প্রশ্নঃ সেটা কোন সাল বলতে পারবেন?

বক্তাঃ ১৯৪৭

প্রশ্নঃ মাসটা কী জুলাই ছিল?

বক্তাঃ হ্যাঁ, আমরা সকলে জলম্ধর এসে পৌছাই , আর জলঙন্ধর থেকে-

প্রশ্নঃ লাহোর থেকে? (চিনেগারা)-
বক্তাঃ সেই সময়ে লাহোর থেকে অমৃতসর যাওয়ার জন্য ট্রেন থাকত, সব সময় যাত্রী বোঝাই করে আসত , ভিড়ে ঠাঁসা থাকতো ট্রেনগুলি –

৪০.০০-৫০.০০ বজক্তাঃ আমার বাবার ভয়ানক অভিজ্ঞতা হয়েছিল, যখনই ট্রেনের থেকে বাবা নামেন, চারপাশের লোক তাঁকে জিজ্ঞেস করতে থাকে, তাঁর জাত কী? কোন গ্রাম থেকে এসেছে? জাটেরা বিভিন্ন জায়গা থেকে এসে তাঁকে বলতে থাকে যে, তিনি কোনভাবেই হিন্দু হতে পারেন না, কারণ না তাঁর দাড়ি আছে, না মাথায় পাগড়ি আছে, না কোনরকম টিকি মাথার পেছনে, সুতরাং তিনি মুসলমান হবেন- তাঁকে খুন করার চেষ্টা করা হয়, আমার বাবা ভাবেন যে, মুসলমানদের হাত থেকে কোনরকমে প্রাণে বেঁচে আমি হিন্দুস্থানে এসেছি, আর এখন আমাকে জাটেদের হাতে মরতে হবে- সেই সময়ে ওনার মাথায় একটা বুদ্ধি খেলে যায়, তিনি বলেন যে, “আপনার সুভাষ চন্দ্র বোসের নাম শুনেছেন? আমি সেই সুভাষ চন্দ্রের আত্মীয় – বাঙালী সুভাষ চন্দ্র বোস । ” ওনারা হয়তো সুভাষ চন্দ্রের নাম শুনে থাকবেন, তাই সেই দলের নেতা সেই কথা বিশ্বাস করে বাবাকে ছেড়ে দেয়।

আমি বলতে পারবো না ঠিক কিভাবে, কিন্তু আমার বাবা ট্রেনে করে চলে আসেন বেনারসে, ওখানেই আমারা ছিলাম আমাদের মামাবাড়িতে। বেনারসে পৌছানোর পর বাবা মামাবাড়িতে আসেন। আমার মনে পড়ে, আমার বাবাকে আমরা চিনতেই পারিনি, সারা মুখ ভর্তি কালো কালো ছোপ , বাবার কাছে খাওয়া বা পান করার মত কিছু ছিল না, গায়ের রঙ কালো হয়ে গেছিল। সত্যি কথা বলতে কী, বাবা কোনোমতে বেঁচে এসেছিল সেদিন। কিছুদিন বাড়িতে থাকার পর, বাবা কাকাদের সাথে কথা বলেন, যদিও আমার স্পষ্ট মনে নেই ঠিক কিভাবে বিষয়টা হয়েছিল কারণ আমার বয়স তখন অনেকটাই কম । কিন্তু আমার এটুকু মনে আছে, দিল্লীতে ওনারা আমদের একটা থাকার জায়গার ব্যবস্থা করে দেন।

প্রশ্নঃ ব্যবস্থাটা কে করেছিল?

বক্তাঃ বাবা, কাকা বা পিসিরা বোধহয়, রেলয়ের কাছ থেকেও বোধহয় কিছু ব্যবস্থা করা হয়েছিল (?), সবাইকে নেওয়ার জন্য, আমার কাকা আর পিসিরা-

প্রশ্নঃ আপনার কাকা আর কাকিমারা কী আপানাদের সাথে আসেন?

বক্তাঃ হ্যাঁ তারা প্রত্যেকেই আসেন , এক কাকিমা আসেন এলাহাবাদ থেকে, আরেক কাকিমা আসেন কানপুর থেকে, এবং আরেক কাকিমা লখনৌ থেকে। তারা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে দিল্লী এসে পৌঁছান ।

প্রশ্নঃ এটা কোন সালের কথা?

বক্তাঃ এটা ১৯৪৭-র কথা। দিল্লীতে এসে পৌ’ছান আমার বাবা ও কাকারা- সেই সময়ে দিল্লী রিফিউজিতে ভরে গেছে। নতুন দিল্লি তখনও গড়ে ওঠেনি, পুরনো দিল্লিতে শুধু দেওয়াল আর দেওয়াল, আর সেই দেওয়ালকে ঘিরেই তৈরী হয়েছে রিফিউজি কলোনি , চারিদকে খাট পাতা আর সেই খাটের উপর কোনরকমে দিন যাপন করতো রিফিউজিরা, চারিদিকে শুধু রিফিউজি আর রিফিউজি- একটা জায়গাও খালি পড়ে ছিল না, একটু খালি উঠান কিংবা একটু খালি ব্যালকনি, সব টুকুই অধিকার করে নেন তাঁরা । চাঁদনি চকের (?) ভিতর একটা পুরোনো বাড়িতে বাবা আমদের থাকার ব্যবস্থা করেন, সেই বাড়ি হয়তো কোন মুসলমান ছেড়ে চলে গিয়েছিল।

বাবা প্রথমেই সেই ঘরটি পছন্দ করেন, সেখানে ছিল শুধুই জঞ্জাল, যা সেই মুসলমানেরা ছেড়ে চলে যায়। কিছু খাট পড়ে ছিল এদিক সেদিক। আমার মায়েরা পুরো বাড়িটা পরিষ্কার করেন , জল দিয়ে ধোওয়া হয় পরিষ্কারের পর।

প্রশ্নঃ আপনারা তাহলে সকলে কাশ্মীরি গেটের কাছে থাকতেন?

বক্তাঃ হ্যাঁ আমরা কাশ্মীরি গেটের কাছেই থাকতাম। তুমি যদি ওখানে গলির মধ্যে দিয়ে যাও ,গলির মধ্যে তোমার হয়তো উঁচু দেওয়ালে দিয়ে ঘেরা অনেক পুরনো দিনের বাড়ি চোখে পড়তে পারে, অনেকটা পাশের এলাকার চাঁদনি চকের মত। চাঁদনি চকের ভেতরেও সেই একই রকম পুরনো দিনের বাড়ি রয়েছে। ওই সময়ে মুসলিমরা বাড়িগুলি ছেড়ে চলে যায়, আর সেখানেই রিফিউজিরা আশ্রয় নেয় । আমরাও সেরকম একটা ঘরে আশ্রয় নিই। মিস্টার চ্যাট্টার্জী আর তাঁর স্ত্রী আমদের সাথে একই সময়ে উঠে আসেন, সেখানেই তাঁদের সাথে আমাদের পরিচয় । ওনারা আরেকটি ঘুমাতেন, ওনারা আমদের পাশেই একটি বাড়ি দখল করে নেন। ওনারা আসলে লাহোরে থাকাকালীন আমদের পাশেই থাকতেন । কিন্তু ওই সময়ে আমদের সাথে ওনাদের যোগাযোগ সম্পূর্ণ ভাবে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় । আমারা জানতামও না ওনারা কোথায় কীভাবে ছিলেন। কিন্তু কাশ্মীরি গেটের কাছে থাকাকালীন আবারও ওনাদের সাথে আমাদের দেখা হয়। এখানে যে বাড়িতে তাঁরা থাকতেন, বাড়ি বলতে একটা বারান্দা, অনেকটা গাড়িবারান্দার সাথে লাগোয়া উঠান , আর সেখানেই তাঁরা থাকতেন। তার পাশেই ছিল তিন কামরার বাড়ি , সেখানেই আমরা থাকতাম, আমার কাকারা চার-পায়া খাট নিয়ে আসেন, মা, কাকিমারা আর ঠাকুমা কাকার মেশিনের সাহায্যে কম্বল আর কাঁথা সেলাই করতেন। আমার বাবা চাকরিটা ফেরত পায়, বাবার সাহেব অফিসার প্র্যন্ডারসনের তত্ত্বাবধানে ফারগুসান কোম্পানির দিল্লি অফিসে বাবার বদলি হয়ে যায়। তিনি সেই পুরানো পদেই বহাল হন। আমার কাকারাও তাদের মত করে চাকরি জুটিয়ে নেন, যে কাকা রাওয়ালপিন্ডিতে রয়ে গেছিলেন, তিনি এসে পৌঁছান অনেক দিন পর। অনেকদিন পর্যন্ত আমাদের কাছে তাঁর কোন খবরই ছিল না।

আমরা ভেবেছিলাম তিনি হয়তো পশ্চিম পাকিস্তানেই রয়ে গেছেন, তিনি দিল্লি এসে পৌদছান অনেক পরে। তিনি জিমখানা ক্লাবে কাজ করতেন, দিল্লিতে এসে সেই জিমখানা ক্লাবেই তিনি চাকরি পান। সবাই চাকরি পেয়ে যান, শুধু আমার কাকিমা আর ঠাকুরমা-

প্রশ্নঃ আপনার কাকা কী রাওয়ালপিন্ডিতে থেকে যান ?

বক্তাঃ তিনি এখানে আসেন এক মাস পর, অক্টোবার মাসের দিকে।

প্রশ্নঃ তাঁর সাথে আপনাদের যোগাযোগ হল কিভাবে?

বক্তাঃ আমি সঠিক করে তো বলতে পারব না, তবে এটুকু বলতে পারি যে-

প্রশ্নঃ তাহলে, তিনি কীভাবে জানলেন যে আপনাদের পরিবার ওখানেই থেকে গেছেন না এখানে চলে এসেছেন?

বক্তাঃ ওই সময়ে যোগাযোগের বিভিন্ন মাধ্যম ছিল, – চিঠির মাধ্যমে বা অফিসের সাহায্যে – কিছুতো একটা উপায় ছিল। হয়তো অফিসের সাহায্যেই যোগাযোগটি হয় বা কোম্পানির মাধ্যমে। তাছাড়া আমার সেই কাকারই কাকিমা লখনৌতে থাকতেন, কাকা আসার আগে তিনি প্রথমে লখনৌতেই আসেন, আর সেখান থেকেই দিল্লি। ঠাকুমার মুখে শুনেছি সবাই এক এক করে চলে আসে। আর তারপর ধীরে ধীরে সবাই নিজের পায়ে দাঁড়িয়ে যায় । আমার বাবা বিভিন্ন ধরণের কাজের সুযোগ খুঁজতে থাকেন। আর তারপরেই দিল্লিতে একটি গমের কল খোলেন। আমাদের সেই বিলাসবহ্থল জীবন এক লহ মায় পালটে গেছিল, এখন আমরা সবকিছু নতুনভাবে শুরু করি।

প্রশ্নঃ এটা ঠিক কোন সালের কথা?

বক্তাঃ ১৯৪৮-৪৯ হবে।

প্রশ্নঃ পুরোনো প্রসঙ্গের সূত্র ধরে যদি জিজ্ঞেস করি, আপনারা কতজন ভাই-বোন ছিলেন?

বক্তাঃ আমরা দুই বোন ছিলাম।

প্রশ্নঃ দুই বোন?

বক্তাঃ হ্যাঁ আমার বোন আমার থেকে দুই বছরের ছোট ছিল।

প্রশ্নঃ উনি কী ১৯৪২-এ জন্মগ্রহণ করেন?

বক্তাঃ হ্যাঁ, আমি জানিনা ও সেভাবে দেশভাগ নিয়ে বলতে পারবে কিনা কারণ ও তখন অনেকটাই ছোট ছিল সেই সময়ে। তবে ছোট হলেও এটুকু ওর মনে ঠিকই আছে যে আমরা কীভাবে সব কিছু ছেড়ে এই দেশে চলে আসি। তারপর আমি আমার পড়াশোনা শুরু করি। স্কুলের পড়াশোনা শেষ করে কলকাতার লেডি ব্রেবনে ভর্তি হই কলেজের জন্য। তারপর আবার দিল্লি ফিরে আসি। সেই সময়ে আমার শ্বশুর আর তাঁর পরিবার ঢাকা থেকে দিল্লি আসেন। আমার শাশুড়ির বাবার পরিবার ময়মনসিংহ থেকে আসেন। সেই সময়ে তারা সকলেই দিল্লি চলে আসেন।

প্রশ্নঃ কাকু ও কাকিমাও কলকাতা আসেন?

বক্তাঃ হ্যাঁ ওনারা কলকাতা আসেন। ঠিক কোথায় সেটা আমার মনে নেই, তবে মেটিয়াবুরুজের কাছাকাছি কোথাও হবে হয়তো-

প্রশ্নঃ রাজাবাজার কী?

বক্তাঃ রাজাবাজার, হয়তো হতে পারে, যদিও তখন তাঁদের কাছে কিছুই নেই, সর্বস্ব হারিয়ে বাংলাদেশ থেকে এখানে আসেন – যদিও লোকজনের মধ্যে তাদের জনপ্রিয়তা ছিল সাংঘাতিক, সকলে এক ডাকে চিনত। আমার শাশুড়ির বাবার নামে একটা স্ট্রীট পর্যন্ত ছিল। স্ট্রীটের নাম ছিল ভিক্টোরিয়া। বহ্থ সমস্যার পর আমার শ্বশুর রিফিউজি সার্টিফিকেট পান, চিত্তরঞ্জন পার্কের কাছে একটা জমি পান তাঁরা । বহু বছর প্র-_

প্রশ্নঃ আপনার শ্বশুর রিফিউজি সারটিফিকেট পেয়েছিলেন?

বক্তাঃ হ্যাঁ

প্রশ্নঃ আপনার পরিবার কী কোনভাবে রিফিউজি বা মাইগ্রেশন সার্টিফিকেট পেয়েছিলেন?

বক্তাঃ হ্যাঁ, আমরা সার্টিফিকেট পেয়েছিলাম, রাজৌরি গার্ডেনের কাছে আমরা খতিপুরণের জমি পাই, এইখানে একটি জায়গার নাম রাজৌরি গার্ডেন, সেখানেই আমরা থাকতাম।

অনুবাদকঃ দেবোত্তম সাহা, সমাজতন্তব বিভাগ, সহকারী অধ্যাপক, গালগোটিয়াস বিশ্ববিদ্যালয়, গ্রেটার নয়ডা